(VNTB) – Hoá ra bây giờ làm thầy tu an toàn hơn làm quan, làm quan tham nhũng còn bị đi tù, chứ chưa thấy thầy tu nào tham nhũng tiền công đức mà vô tù
Trong thông báo mới nhất, Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) cho biết sẽ tiến tinh gọn bộ máy và dừng tổ chức Đại hội Phật giáo cấp huyện. GHPGVN giải thích chuyện này là nhằm hưởng ứng việc tinh gọn theo chủ trương của nhà nước, sẽ không còn giáo hội cấp huyện, thay vào đó sẽ có đại diện theo phường, xã để dễ quản lý.
Điều này làm khá nhiều người dân bất ngờ, vì không nghĩ rằng Phật Giáo lại có phân cấp hành chính giống như cơ quan nhà nước. Tuy nhiên, thực tế là như vậy, GHPGVN là trực thuộc Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, chính vì vậy khi MTTQ bỏ cấp nào thì GHPG cũng sẽ bỏ cấp tương đương.
Theo Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam (sửa đổi lần thứ 7 năm 2023), Giáo hội được tổ chức theo hệ thống bốn cấp là Trung ương (Hội đồng Chứng minh và các cơ quan của Hội đồng chứng minh, Hội đồng Trị sự và các cơ quan của Hội đồng Trí sự); cấp tỉnh, thành (Chứng minh Ban Trị sự; Ban Trị sự và các cơ quan của Ban Trị sự); cấp quận, huyện, thị xã, thành phố thuộc tỉnh, thành phố thuộc thành phố trực thuộc trung ương; cấp cơ sở (Ban Quản trị cơ sở tự viện).
Vì không có tổ chức cơ sở Giáo hội ở Xã, Phường, Thị trấn…. Nên các cơ sở Chùa, Tự Viện, Niệm Phật đường, Tịnh xá… được coi là cấp hạt nhân cơ sở của Giáo hội. Trong trường hợp này, có thể hiểu rằng mỗi sư trụ trì là một cán bộ quản lý hành chính cấp cơ sở.
Nếu bỏ cấp quận huyện thì GHPGVN sẽ còn cấp trung ương, cấp tỉnh và các nhà chùa cấp cơ sở. Theo thống kê thì hiện nay, Giáo hội có khoảng 17.000 cơ sở tôn giáo như các chùa, thiền viện, tự viện, tịnh xá, tịnh thất,…, và trên 50.000 Tăng Ni tại tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.
Khi công bố chuyện bỏ cơ sở giáo hội cấp quận huyện, dư luận chợt ngã ngửa ra rằng “trong chùa có cán bộ”, mà ở đâu có cán bộ là ở đó có tham nhũng. Vậy cán bộ chùa tham nhũng tiền ở đâu? Chắc chắn là tiền công đức, tiền cúng dường của bá tánh thập phương. Đã có nhiều bài viết, thậm chí nhà nước cũng có những quy định về quản lý dòng tiền này. Nhưng trên thực tế thì vẫn thấy nhan nhãn hình ảnh những nhà sư đi xe hơi tiền tỷ, xài điện thoại hàng trăm triệu đồng, xa hoa không khác gì vua chúa.
Các thầy tu tham nhũng tiền công đức là một chuyện, nhưng khi đã có phân cấp bậc hành chính, thì sẽ có nịnh bợ, chạy chọt, hối lộ. Không khó để hình dung chuyện chạy chức chạy quyền giữa các thầy tu với nhau, chưa kể nịnh nọt, hối lộ quan chức nhà nước. Và tiền số tiền hối lộ đó cũng chính là tiền công đức của Phật tử cúng dường chứ các thầy tu có kinh doanh làm ăn gì mà ra tiền!
Thế là tiền công đức vốn mang ý nghĩa tốt đẹp, nhằm đóng góp để nhà chùa làm việc thiện cho xã hội, giúp đỡ các hoàn cảnh khó khăn…; bây giờ thành ra là để tham nhũng, hối lộ, mua quan bán chức… Một số người dân đi cúng dường cũng có tâm lý cầu bình an, may mắn, được Trời Phật chứng giám, phù hộ… Nhưng nhìn cách nhà chùa, thầy tu tiêu xài số tiền đó thì Trời Phật nào chứng cho?
Một điều nữa là các thầy tu trong GHPGVN có thể tự tung tự tác mà chưa thấy ai bị truy trách nhiệm trong các vấn đều tham nhũng (hoặc ít nhất là sử dụng tiền công đức trái quy định pháp luật). Bên phía cơ quan nhà nước thì còn thấy các quan chức bị kỷ luật, hoặc đi tù, nhưng phía nhà chùa thì bao lâu nay vẫn bình an vô sự. Hoá ra nghề tu bây giờ còn an toàn và ổn định hơn nghề làm quan…
___________________
Tham khảo: