Liên Trì
(VNTB) – Không biết họ đang phóng sanh hay đang trả thù mấy con cá
Phóng sanh bắt nguồn từ kinh Phật Đại Thừa, thịnh hành ở Trung Hoa, Tây Tạng, truyền sang Nhật Bản và các nước láng giềng Triều Tiên, Việt Nam. Hoạt động phóng sanh dựa trên tinh thần từ bi và bình đẳng giữa chúng sinh, và quan niệm nhân quả của sinh tử luân hồi. Nếu vừa giữ giới sát, lại vừa phóng sanh thì công đức gấp bội. Những tỷ dụ kinh nghiệm cảm ứng về phóng sanh, sách sử nói đến rất nhiều.
Ý nghĩa phóng sanh là ở nơi động cơ của phóng sanh mong muốn kéo dài thọ mạng của sinh vật. Còn kéo dài được bao lâu thì chúng ta phải có trách nhiệm khảo sát, nghiên cứu như muốn thả chim thì phải nghiên cứu xem thả loài chim gì, thả ở đâu, thả vào lúc nào mới an toàn, có kết quả.
“Trước năm 1975, người dân Sài Gòn cũng đi phóng sanh. Họ tìm những khúc sông vắng, thả cá, thả rùa, thả chim… Đặc biệt không biết sao mà thả rùa nhiều lắm, nhiều đến mức bò vào nhà tui luôn”, ông Hai, một người dân sinh ra và lớn lên ở vùng đất Gia Định nhớ lại.
Thế nhưng ngày nay, dường như một số người đã làm “méo mó” hoạt động phóng sanh đó.
Dễ dàng thấy nhất là câu chuyện thả cá rồi bắt cá. Báo chí, truyền thông cũng đưa tin về vấn đề này. Mỗi khi người Phật tử chuẩn bị thả cá, lươn… xuống sông là y như rằng, luôn có một đội ngũ sẵn sàng “chích điện” bắt cá để rồi… xoay đồng vốn…
Tuy không phải là Phật tử, nhưng là người hay đi chùa, tân sinh viên tên Đức chia sẻ về vấn đề này: “Không khó bắt gặp lắm đâu. Mình thường hay đi chùa Diệu Pháp và thấy cảnh này gần như thường xuyên. Có người chấp nhận lên xuồng, đi ra giữa dòng nước, thả cá. Nhưng rồi những người bắt cá, họ cũng ra đó, bắt lại. Nhớ có một thời gian báo chí xúm vào làm vụ việc đó. Rộ lên một thời gian. Mình thấy có phóng viên sợ bị mấy người buôn bán trả thù phải tìm cách trốn đi cho an toàn”
Câu chuyện phóng sanh không dừng lại ở đó. Một vấn đề khác ít được đề cập trên báo chí hơn, đó là cách phóng sanh. Thay vì đổ nhẹ nhàng từng xô nước để những con cá từ từ bơi vào dòng sông thì có một số người hơi mạnh tay…
“Họ trút nguyên xô cá xuống kênh Nhiêu Lộc. Không biết họ đang phóng sanh hay đang trả thù mấy con cá. Hành động dứt khoát, mạnh bạo, quyết liệt”, tân sinh viên tên Đức nói tiếp.
Cảm thán trước cảnh thả cá thô bạo, một facebooker chia sẻ: “Phóng sanh kiểu này không biết bao nhiêu con sống sót? Chiên xù chết nhanh gọn là làm phước đó các Phật tử ơiiiii!!!!”
Theo một vị Hoà thượng thì: “Phóng sinh bằng cái tâm chứ đừng theo phong trào, làm việc bằng chánh kiến chứ không chạy theo số đông. Khi phóng sinh cần thực hiện âm thầm, chọn nơi vắng vẻ càng tốt, vì pháp sự này không nên kích thích lòng tham của những người săn bắt, tạo thêm nghiệp chướng cho họ mà chính chúng ta cũng bị giảm phần công đức”.
Xin được mượn hai chữ từ tâm trong Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới để thay lời kết.
“Mọi người hãy lấy từ tâm mà phóng sinh, vì tất cả đàn ông là cha của mình, tất cả đàn bà là mẹ của mình, mình chính là từ ở đó mà sinh ra. Vì vậy chúng sinh trong sáu cõi đều là cha mẹ ta, giết họ mà ăn là giết cha mẹ, và giết cả bản thân mình nữa. Tất cả đất và nước là thân trước của ta, tất cả lửa và gió đều là bản thể của ta, cho nên thường làm việc phóng sinh, đời đời thọ sinh. Nếu người đời khi thấy việc giết hại súc vật thì nên cứu chúng thoát khỏi khổ nạn, thường giáo hóa nói về giới Bồ Tát, cứu độ chúng sinh”.