Lữ Hành Gia
(VNTB) – Chính quyền Việt Nam chắc chắn không phải là như những chú cún con ngoan ngoãn để có thể dễ dàng đáp ứng ngay những yêu cầu từ nơi chốn ngục tù của những người đấu tranh vì tự do, dân chủ, nhân quyền.
Khi nghe phương tiện thông tin truyền thông đăng tin ngay từ ngày 24/5, anh Trần Huỳnh Duy Thức đã tuyên bố tuyệt thực cho đến chết thì đã có nhiều phản ứng đối với hành vi này, những nhà đấu tranh cho nhân quyền, tự do, dân chủ cho Việt Nam đã lên tiếng phản đối chính quyền Việt Nam và đòi chính quyền phải trả tự do cho anh Thức, thậm chí là họ cũng sẵn sàng tuyệt thực cùng anh để gây áp lực với chính quyền,đây cũng là sự phản ứng của tầng lớp trí thức đối với sự chuyên chính của chính quyền Việt Nam.
Tìm những thông tin về anh Thức thì biết được rằng trước đây anh vốn là doanh nhân thành đạt trong lĩnh vực công nghệ thông tin, anh đã rất nhiệt huyết với công việc và sau này nghiệp kinh doanh của anh đã bị gặp “sự cố” thì đó cũng là lúc anh dấn thân vào con đường đấu tranh cho Việt Nam.
Anh Thức quả nhiên là người quả cảm, anh đã nói lên tiếng nói của mình với vai trò của một người trí thức, điều này đã gây cho anh những rắc rối với chính quyền và bây giờ anh đã bị chính quyền bắt giam và chúng ta biết rằng anh đã tuyệt thực được 8 ngày rồi và trước đó anh còn bác bỏ ý định đi Mỹ định cư.
Theo thông tin được biết thì anh tuyệt thực đến chết vì “ …..đòi sự thượng tôn pháp luật và yêu cầu trưng cầu dân ý trao cho người dân quyền quyết định thể chế chính trị đất nước”.Rất nhiều người hoạt động trong xã hội dân sự hay những người đấu tranh vì tự do, dân chủ, nhân quyền, tiến bộ xã hội cho Việt Nam đều có mong muốn như anh Thức,những mục tiêu trên mà anh Thức đề ra cho sự tuyệt thực có thể nói là một đòi hỏi chính đáng,ít nhất là nó đã được bày tỏ một cách ôn hòa, thậm chí là đã được bày tỏ trong trạng thái bị cầm tù bởi chính quyền, đó là một mục tiêu chính trị chẳng những cho những người đấu tranh mà còn cho người dân, nó thể hiện một cái đích đến về một đất nước mà ở nơi đó quyền quyết định vận mệnh của thế chế chính trị sẽ nằm trong tay người dân,nó mang ý niệm về một nền dân chủ thật sự.
Tuy vậy, chúng ta cũng phải bình tĩnh nhìn nhận một cách không thể né tránh rằng, bất cứ người nào đang đấu tranh vì mục tiêu của anh Thức đều cũng phải thấy một sự thật rằng đó là những mục tiêu đó không thể đạt được ngay tức khắc hay nói cách khác đó là một tiến trình vận động biến đổi của xã hội, cũng giống như quá độ từ phong kiến mà chuyển sang nền chính trị dân chủ tư sản cận đại thì cũng phải mất đến vài trăm năm, nhưng ở đây tác giả chỉ muốn dùng con số này như là một sự tượng trưng cho quá trình biến đổi xã hội, nước Việt Nam muốn đi từ sự chuyên chính, độc tài đế tiến đến một đất nước dân chủ thật sự thì đó cũng là một quá trình cam go, bền bỉ mà để quá trình đó thành hiện thực thì những người đấu tranh vì nó phải liên tục chịu những áp lực xảy ra với họ,những áp lực đó có thể là đến từ việc lợi ích của họ bị tổn hại, quyền lợi của họ bị xâm phạm, họ phải bị tù ngục bởi chính quyền hoặc thậm chí chính mạng sống của họ cũng bị đe dọa….tựu chung lại sẽ luôn có những sự cản trở trên con đường đi đến sự tiến bộ của xã hội và xã hội Việt Nam cũng sẽ không đi ra khỏi quy luật đó, giống như là một thai phụ phải trải qua một cơn đau đẻ để đứa con được sinh ra vậy và đối với một đất nước Việt Nam dân chủ thật sự trong tương lai thì đó là những cái giá xứng đáng phải trả để đạt được mục tiêu tự do, dân chủ, nhân quyền cho đất nước.
Vậy nên, anh Thức nên tiếp tục sống để hòa mình và đấu tranh để thúc đẩy quá trình đó, anh không cần phải vội vàng hao tổn sức khỏe, tinh thần của mình ngay lúc này bởi lẽ những điều anh đặt ra là nguyện vọng của nhiều người như anh về đất nước nhưng để đạt được điều này là một quãng đường dài tiếp theo mà anh phải đi và ai cũng hiểu được một điều rằng chính quyền Việt Nam chắc chắn không phải là như những chú cún con ngoan ngoãn để có thể dễ dàng đáp ứng ngay những yêu cầu từ nơi chốn ngục tù của những người đấu tranh vì tự do, dân chủ, nhân quyền. Nhưng dẫu vậy thì anh vẫn phải tiếp tục sống, bởi lẽ phải còn sống thì mới có thể đấu tranh được.
